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PURPOSE, PASSION AND PERSISTENCE |
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8月22日 Four months我的未来不是梦
张雨生
你是不是像我在太阳下低头
流着汗水默默辛苦的工作 你是不是像我就算受了冷漠 也不放弃自己想要的生活 你是不是像我整天忙着追求 追求一种意想不到的温柔 你是不是像我曾经茫然失措 一次一次徘徊在十字街头 因为我不在乎别人怎么说 我从来没有忘记我 对自己的承诺对爱的执著 我知道我的未来不是梦 我认真的过每一分钟 我的未来不是梦 我的心跟着希望在动 我的未来不是梦 我认真的过每一分钟 我的未来不是梦 我的心跟着希望在动 跟着希望在动 {music} 你是不是像我整天忙着追求 追求一种意想不到的温柔 你是不是像我曾经茫然失措 一次一次徘徊在十字街头 因为我不在乎别人怎么说 我从来没有忘记我 对自己的承诺对爱的执著 我知道我的未来不是梦 我认真的过每一分钟 我的未来不是梦 我的心跟着希望在动 我的未来不是梦 我认真的过每一分钟 我的未来不是梦 我的心跟着希望在动 跟着希望在动 8月13日 back to purpose, passion, and persistence好久没有在这里记录点什么了。主要的原因是心不静，无法清醒地反思，分析，从而得出有价值的结论或者感悟。记得这次回新前，姥姥特别给我打得那个电话，提醒我，在任何时候，都要努力让自己的心情平静，不浮躁；只有这样，才能把当下看似乱无头绪的问题理顺，从而找到方法解决。姥姥的话，不仅一针见血的指出了我现在的困惑，也给我提供了医治的良药。
关于能力和履历
人们总是喜欢用一些漂亮的衣服来打扮自己，让自己看起来光彩夺目。爱美之心，人皆有之，本无可厚非。可遗憾的是，人们常常习惯性的用衣服的美丑来评价人的美丑，正如人们常常拿履历来评价一个人的能力。不用能力换履历，而是拿履历赚“能力”，成为很多人，在竞争中博得先机的手段，并美其名曰“把握机会”。我这半年，从这种角度讲，过得很不顺利，甚至是失败的。论文索引量世界第四的大牛给我月薪1000刀，让我在那里做实习，因为签证的事情，让我办砸了。因为这个事情，我在家懊恼了很长时间。可是当我心情平静的再去考虑这个事情，我就会认识到，自己去做实习的热情源于它带给我的非常经历，而不是项目本身吸引我；我还会认识到，我根本不够资格去做这样一个实习。教授欣赏我，无非是因为我把他那门科学得很好，可是我清楚一门大三课程的知识是远不足以应付这样高标准的实验室。假如在那里做四个月，结果只能是令教授失望，只是程度的区别了。相反，三个月在家，在悠闲中充实自己，学会生活，学会看待自己的成功和他人的成功，比在实验室里混个经历要有价值得多。
关于自己的成功
二十来岁是个充满憧憬的年纪，可是理性和现实之间的距离总是让人沮丧甚至迷茫。每过一天，好像就离残酷现实近了一步，离远大理想远了一步，不管你是多么努力。假如不明白这一点，生活会很令人困惑，你会抱怨上帝为何如此不公。甚至会意志消沉，自甘堕落。我以前也不明白这一点，所以经常不快乐，经常抱怨。可是现在明白了，二十几岁的我怎么能完全理解什么是成功，什么是人生价值。所谓的远大理想，无非是些很飘渺，很功利，很幼稚的想法。也许成功，只是一种生活的态度：积极地面对任何困难，热爱 生活，自己的工作，家人朋友，就是成功吧。
关于爱情
这也是我至今无法完全理顺的困惑。也许什么问题都能换个思路考虑，唯独这个不能。喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢。喜欢的人假如看不上你，你再怎么执著也白搭--这就是我这两年的教训 。套一句歌词来表达我的困惑吧：世界上幸福的人到处有， 为何不能算我一个。但愿幸福就在拐角处。 2月16日 随想别人的家再好，也是别人的；自己的家再差，也是自己的。
香港朋友Cani,今年就要从UCLA毕业了，现在一直在找工作，不是在美国，而是在香港。其实他已经是美国公民，在美国已经生活了八年，可以说，他对这里的生活应该已是相当习惯的。而且，作为美国公民，想在这里找到一份工作绝不是难事。但是，他却坚信自己的未来在香港。和他一起聊天，常常听到他对美国的一些不满，比如，洛杉矶糟糕的公共交通系统。我说，美国的汽车很便宜啊，油也很便宜，所以大家都有车。他解释道，别看美国买车便宜，可是修车却要花费很多，而且停车也要花钱，相比之下，香港的公交系统就很好，根本不需要买车。他有时也会抱怨美国太大，这个我是理解的（正如我会常常抱怨新加坡太小）。他在美国生活了八年，自然比我这个初来乍到的更有权利对美国的生活、社会发表意见。可是，可以看得出，这些观点背后是他对香港的热爱和对家人的想念。
新加坡朋友Jacob，这个学期结束也要毕业了，他的首选也是回新加坡工作，他将成为一名消防部队警察。和他交往不多，只是搭过一次他的车。记得一路上，他和我说如何不喜欢美国式的自由和美国的政府，比如失业的人得不到应该的生活保障，很多人居无定所，社会下层多么艰难，等等。我想，他自然会有这样的不满，因为在新加坡，这些问题都是不存在的。
中国朋友们呢，我们既没有香港便利的公交系统，又没有新加坡的社会保障，我们有什么理由回家去呢？理由就是，自己的家再烂，也是自己的家。这里是清华北大毕业生的聚集地。作为一个国家，他的大部分精英人才，都以获得别国的绿卡为理想，这样的国家，怎能发展好？别人的家再好，也是别人的。每个星期五晚上，当美国人三五成群的跳上小车，开赴各个酒吧和聚会的时候，中国的精英们在实验室里埋头工作。我们为别人的家添砖加瓦，去很难走进人家的门。
不得不承认，我很喜欢美国，喜欢这里的风光，这里的发达。可是，我热爱中国，在那里，才会是真正的主人；而真正伟大的人生追求，也只有在那里才能得到实现。
向钱学森等一批爱国青年表示由衷的敬意。也希望自己能够成为他们那样的人。 1月8日 西行漫记之初来乍到印象 非常喜欢洛杉矶的天气，每天都有温暖的阳光，和干爽的空气。温度是再宜人不过的了，高一点会太热，低一点又会太冷。这几年，饱受酷暑和严寒的我是真的想每天都躺在学校的草坡上晒晒太阳。 在去过得不多的几所大学中，UCLA有我所见过的最美的校园，很多建筑都是哥特式风格的，建筑之间都有着宽阔的草坪和广场。走在这些建筑之间，感觉特有种文化味，好像每个建筑都是知识的殿堂。而事实上，图书馆内部也真的像殿堂一样富丽堂皇。就不多写了，有空了发个UCLA建筑专辑。 生活 来到洛杉矶的第一晚，就在小凡学长的帮助下入住了我的宿舍COOP。这里有不少中国留学生，而且牛人不少，很多都是国内名校毕业。吃的不是一般的好。Temasek的饭，跟这比起来，根本就不是人吃的。吃得不仅好,而且是不限量。每天在离开餐厅时都得做几番思想斗争，因为饭真的太诱人了，呵呵。 不太爽的是COOP在个小山上，每天要爬山至少两趟，不过全当锻炼了。 学习 UCLA的课很紧，每课都是一周三节，还有习题课。第一天第一节课，老师布置了20道题当homework，着实让我吃了一惊，也害得我今天在图书馆憋了一下午。美国学生学习还是相当的用工的。 选了一门研究生的课，人很少，老师很好，学得也挺happy，过两天 2005 Nobel Laureate Prof Schrock 要来给我们上seminar, 很期待。
就先写这些，初来乍到，感觉良好。 7月6日 马来西亚七天之旅 世上最美好的事情，莫过于找到几个志同道合的人，背上行囊，去另一个国度旅行。不用参加什么旅行团，甚至不用提前预订宾馆，唯一需要准备的是一颗对另一种文化抑或是自然的好奇心，以及强壮的体格以应付长距离的徒步和长时间的旅程。
也许一个星期以前，我还会对上面的观点持怀疑态度，我会担心很多可能的困难。然而，现在，我对上面的观点深信不疑。
在马六甲，我们在车站问路时遇到一个送孩子上学的父亲，他热心的把我们送进城里，并载着我们介绍马六甲的旅游景点；在槟城，我们遇到了一位不懂英文的出租车司机，载着我们到处找能讲中文或是英文的本地人给我们介绍这个城市的景点，而不收取而外的费用，还推荐了我们一个相当价廉物美的宾馆；在兰卡威，我们遇到了一个伊拉克家庭，他们乐意和我们租一条船在河上游玩，降低了我们的花销，两个可爱的女儿也给行程增添了额外的乐趣。像是这样的事情在这七天中遇到了还有很多很多。当我们问路时，从来没有遇到过不愿意给我们提供帮助的；当我们搭车时，我们可以信任司机提供的信息，因为他们从来没有因为我们是无知的游客而欺骗我们；当我们走在沙滩上，会有人主动过来要给我们照相……
当然，也会有困难的时候，比如在立交桥上迷路，然后背着沉重的行囊在尘土飞扬的路边跋涉；比如在从云顶上下山时，发现所有缆车都停运了，然后到处找车；可是，现在觉得这一切都是另一种旅行必须的体验，就像一定要吃当地最传统的小吃一样必须，因为旅行的另一个收获——对自己心智的锻炼，正是在这些中获得的。
来新加坡两年半了，却一直没有到过近在咫尺的马来西亚，没有时间只能算是借口。对旅行的价值没有正确的判断是主要原因。在过去的两个星期里，我对马来西亚的了解，从零到书本资料上的调查了解，再到亲身体验，可以说，这七天，就如同学习了一个国家的地理和历史。让我熟悉了一种宗教，一个民族，一种文化。这些，纵然不是我的实验室里所需要的，也是人生经历中所必须的。
6月5日 力不从心 “力不从心”这个词，现在普遍用的意思是“心里想做，但能力达不到”。比如：我很想帮你，但力不从心。再如：我很想把这次考试考好，但力不从心，只考了个B。“从”的意思是“服从，顺从”。它的出处是《后汉书·班超传》“如有卒暴，超之气力，不能从心”。还有《后汉书·西域传》“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”
这个词强调了客观上的困难：并不是心里不想，是这没这个实力。
可是，它的本意当真如此吗？其出处的上下文是这样的：
“二十一年冬，车师前王、鄯善、焉耆等十八国俱遣子入侍，献其珍宝。及得见，皆流涕稽首，愿得都护。天子以中国初定，北边未服，皆还其侍子，厚赏赐之。是时贤自负兵强，欲并兼西域，攻击益甚。诸国闻都护不出，而侍子皆还，大忧恐，乃与敦煌太守檄，愿留侍子以示莎车，言侍子见留，都护寻出，冀且息其兵。裴遵以状闻，天子许之。二十二年，贤知都护不至，遂遗鄯善王安书，令绝通汉道。安不纳而杀其使。贤大怒，发兵攻鄯善。安迎战，兵败，亡入山中。贤杀略千余人而去。其冬，贤复攻杀龟兹王，遂兼其国。鄯善、焉耆诸国侍子久留敦煌，愁思，皆亡归。鄯善王上书，愿复遣子入侍，更请都护。都护不出，诚迫于匈奴。天子报曰：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”于是鄯善、车师复附匈奴，而贤益横。”
这个“贤”是什么人呢？
“九年，康死，谥宣成王。弟贤代立，攻破拘弥、西夜国，皆杀其王，而立其兄康两子为拘弥、西夜王。十四年，贤与鄯善王安并遣使诣阙贡献，于是西域始通。葱领以东诸国皆属贤。十七年，贤复遣使奉献，请都护。天子以问大司空窦融，以为贤父子兄弟相约事汉，款诚又至，宜加号位以镇安之。帝乃因其使，赐贤西域都护印绶，及车旗黄金锦绣。”
其实这个贤，也不过是大汉一小附属国——莎车国国王罢了。汉朝再没有实力，也不可能对付一个附属国“力不从心”。
从这里，我倒觉得用另一种意思去理解“力不从心”更合适，那就是，“从心里不想用力”，或是“力量不是主动地，不是由心而发的”。一件事情，没有能够做到，或者觉得不能做到，推之以“力不从心”，推之以“心里想做，但力量不够”，是强调或是夸张了客观原因。而主观的“从心里不想用力”或许同样是一个重要原因，又有几个人承认呢？光武帝口里说“力不从心”来推辞，可实际上是“从心里不想出力”啊！那光武帝为什么看着其他的诸侯国被莎车国欺负却不愿帮助他们呢？以我对那段历史的了解，我觉得可以这样解释：
“匈奴单于因王莽之乱，略有西域，唯莎车王延最强，不肯附属。”
“光武初，康（延之子）率傍国拒匈奴，拥卫故都护吏士妻子千余口，檄书河西，问中国动静，自陈思慕汉家。”
“十四年，贤（康之子）与鄯善王安并遣使诣阙贡献，于是西域始通。”
从上面的记载可以看出，莎车国这三代国君都是对汉室做出过贡献的，都是对汉天子忠心耿耿的。于情于理，刘秀都不可能对这样一个还算是有过贡献的国家动手。可是，后来莎车国和汉室确实有了矛盾：
“二十二年，贤知都护不至，遂遗鄯善王安书，令绝通汉道。”
莎车想要把丝绸之路都绝了，为什么汉室还是一忍再忍？其中的关键是匈奴。莎车再怎么无法无天，其力量不足以撼动汉家王朝。而东汉刘秀，更担心的显然是曾经给汉室“白城之围”这样大辱的匈奴。有莎车在中间做一个缓冲，有利于汉朝防御匈奴的袭击。反过来，如果对莎车逼得太甚，让其投靠了匈奴，则助长了匈奴的势力，更不利于防御。从这几点看，对莎车宁纵勿逼的策略，更符合汉朝的利益。至于被阻断的丝绸之路，一致认为“中原上土，物产丰盈”的中国的皇帝们，自然不会觉得是很重要的损失。
唉，本来是想来说说我这个做实验“力不从心”来着，结果又扯出这么一大段历史，看来我对这个做实验，还真是有点“力不从心”啊。
大家假期里吃好，睡好，玩好。在美国的回来的时候带点美货，在工作的发工资的时候别忘请客啊！ |
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