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6月5日 力不从心 “力不从心”这个词，现在普遍用的意思是“心里想做，但能力达不到”。比如：我很想帮你，但力不从心。再如：我很想把这次考试考好，但力不从心，只考了个B。“从”的意思是“服从，顺从”。它的出处是《后汉书·班超传》“如有卒暴，超之气力，不能从心”。还有《后汉书·西域传》“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”
这个词强调了客观上的困难：并不是心里不想，是这没这个实力。
可是，它的本意当真如此吗？其出处的上下文是这样的：
“二十一年冬，车师前王、鄯善、焉耆等十八国俱遣子入侍，献其珍宝。及得见，皆流涕稽首，愿得都护。天子以中国初定，北边未服，皆还其侍子，厚赏赐之。是时贤自负兵强，欲并兼西域，攻击益甚。诸国闻都护不出，而侍子皆还，大忧恐，乃与敦煌太守檄，愿留侍子以示莎车，言侍子见留，都护寻出，冀且息其兵。裴遵以状闻，天子许之。二十二年，贤知都护不至，遂遗鄯善王安书，令绝通汉道。安不纳而杀其使。贤大怒，发兵攻鄯善。安迎战，兵败，亡入山中。贤杀略千余人而去。其冬，贤复攻杀龟兹王，遂兼其国。鄯善、焉耆诸国侍子久留敦煌，愁思，皆亡归。鄯善王上书，愿复遣子入侍，更请都护。都护不出，诚迫于匈奴。天子报曰：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”于是鄯善、车师复附匈奴，而贤益横。”
这个“贤”是什么人呢？
“九年，康死，谥宣成王。弟贤代立，攻破拘弥、西夜国，皆杀其王，而立其兄康两子为拘弥、西夜王。十四年，贤与鄯善王安并遣使诣阙贡献，于是西域始通。葱领以东诸国皆属贤。十七年，贤复遣使奉献，请都护。天子以问大司空窦融，以为贤父子兄弟相约事汉，款诚又至，宜加号位以镇安之。帝乃因其使，赐贤西域都护印绶，及车旗黄金锦绣。”
其实这个贤，也不过是大汉一小附属国——莎车国国王罢了。汉朝再没有实力，也不可能对付一个附属国“力不从心”。
从这里，我倒觉得用另一种意思去理解“力不从心”更合适，那就是，“从心里不想用力”，或是“力量不是主动地，不是由心而发的”。一件事情，没有能够做到，或者觉得不能做到，推之以“力不从心”，推之以“心里想做，但力量不够”，是强调或是夸张了客观原因。而主观的“从心里不想用力”或许同样是一个重要原因，又有几个人承认呢？光武帝口里说“力不从心”来推辞，可实际上是“从心里不想出力”啊！那光武帝为什么看着其他的诸侯国被莎车国欺负却不愿帮助他们呢？以我对那段历史的了解，我觉得可以这样解释：
“匈奴单于因王莽之乱，略有西域，唯莎车王延最强，不肯附属。”
“光武初，康（延之子）率傍国拒匈奴，拥卫故都护吏士妻子千余口，檄书河西，问中国动静，自陈思慕汉家。”
“十四年，贤（康之子）与鄯善王安并遣使诣阙贡献，于是西域始通。”
从上面的记载可以看出，莎车国这三代国君都是对汉室做出过贡献的，都是对汉天子忠心耿耿的。于情于理，刘秀都不可能对这样一个还算是有过贡献的国家动手。可是，后来莎车国和汉室确实有了矛盾：
“二十二年，贤知都护不至，遂遗鄯善王安书，令绝通汉道。”
莎车想要把丝绸之路都绝了，为什么汉室还是一忍再忍？其中的关键是匈奴。莎车再怎么无法无天，其力量不足以撼动汉家王朝。而东汉刘秀，更担心的显然是曾经给汉室“白城之围”这样大辱的匈奴。有莎车在中间做一个缓冲，有利于汉朝防御匈奴的袭击。反过来，如果对莎车逼得太甚，让其投靠了匈奴，则助长了匈奴的势力，更不利于防御。从这几点看，对莎车宁纵勿逼的策略，更符合汉朝的利益。至于被阻断的丝绸之路，一致认为“中原上土，物产丰盈”的中国的皇帝们，自然不会觉得是很重要的损失。
唉，本来是想来说说我这个做实验“力不从心”来着，结果又扯出这么一大段历史，看来我对这个做实验，还真是有点“力不从心”啊。
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